话说金莲

次涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。

只见舞回风。都无行处踪。

偷穿宫样稳。并立双趺困。

纤妙说应难。须从掌上看。

这首诗《菩萨蛮》谁的？苏轼的，咏的是什么？咏的小脚。

明代的唐寅也写过一首《咏纤足俳歌》：

第一娇娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸。

新荷脱瓣月生芽，尖瘦帮柔绣满花。

从别后，不见他，双凫何日再交加。

腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿。

小脚起于南唐，南唐后主李煜被后世认为是始作俑者。李后主宠爱的绝色姝丽，把她的脚用锦帛包脚使脚变得玲珑可爱，后主益发宠幸，才使众女争相仿效。有诗为证“李后主宫嫔娘，纤丽善舞，后主做金莲高六尺，饰以宝物细带璎珞，莲中做品色瑞莲。令娘以帛缠脚，令纤小屈上，做新月状。素养袜舞云中，回旋有凌云之态。由是宫人皆效之。”

而南唐时期，并不是所有女人都有资格裹小脚的，能裹小脚的都是上层社会出身的女人。上层的流行往往带动下层的学习，然后人们就忘记了这个传统的由来，盲目地一代代传下去。直到清朝到民初，缠足才到了完全普及的地步。

裹脚也是有日子的，一般挑农历八月二十四日这天给女孩裹小脚。清人顾铁卿在《清嘉录》卷八中说：“二十四日，煮糯米和赤豆做糍团，祀社，谓之黏团，人家小女子，皆择是日裹足，谓食糍团缠脚，能令胫软。”

缠时先将脚拇趾以外的四趾屈于足底，用白棉布条裹紧，取其涩而不易松。等脚型固定后，穿上“尖头鞋”，白天家人扶之行走，以活动血液，夜间将裹脚布用线密缝，防止松脱。

到了七八岁时，再将趾骨弯曲，用裹脚布捆牢密缝，以后日复一日地加紧束缚，使脚变形，最后只靠趾端的大拇趾行走，才算大功告成。

在缠足时代，绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚，一直到成年之后，骨骼定型，方能将布带解开;

女子缠足当然是十分痛苦的。但是痛苦之后就轻松了。

小脚女人走路脚后跟用力，锻炼了髋部、大腿、臀部的肌肉，容易怀孕也容易生产。从生育的角度看，在生育率极低的古代，小脚女人更容易生孩子也是科学研究已经证实的事情。

小脚女人走路时要扭动腰部，形成风摆柳的走路效果。据说，这种走路姿势极美，穿上高后跟的鞋才能走出这个效果。那时，女人裹脚是一种时尚，又或说一种规矩。正经人家的女人要是不从小裹脚，长大了简直就无法获得尊重。

裹小脚这事，说出来也就没那么稀奇了。 它就是高跟鞋。