话说金莲

次涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。
只见舞回风。都无行处踪。
偷穿宫样稳。并立双趺困。
纤妙说应难。须从掌上看。
这首诗《菩萨蛮》谁的?苏轼的,咏的是什么?咏的小脚。
明代的唐寅也写过一首《咏纤足俳歌》:
第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸。
新荷脱瓣月生芽,尖瘦帮柔绣满花。
从别后,不见他,双凫何日再交加。
腰边搂,肩上架,背儿擎住手儿拿。
小脚起于南唐,南唐后主李煜被后世认为是始作俑者。李后主宠爱的绝色姝丽,把她的脚用锦帛包脚使脚变得玲珑可爱,后主益发宠幸,才使众女争相仿效。有诗为证“李后主宫嫔娘,纤丽善舞,后主做金莲高六尺,饰以宝物细带璎珞,莲中做品色瑞莲。令娘以帛缠脚,令纤小屈上,做新月状。素养袜舞云中,回旋有凌云之态。由是宫人皆效之。”
而南唐时期,并不是所有女人都有资格裹小脚的,能裹小脚的都是上层社会出身的女人。上层的流行往往带动下层的学习,然后人们就忘记了这个传统的由来,盲目地一代代传下去。直到清朝到民初,缠足才到了完全普及的地步。
裹脚也是有日子的,一般挑农历八月二十四日这天给女孩裹小脚。清人顾铁卿在《清嘉录》卷八中说:“二十四日,煮糯米和赤豆做糍团,祀社,谓之黏团,人家小女子,皆择是日裹足,谓食糍团缠脚,能令胫软。”
缠时先将脚拇趾以外的四趾屈于足底,用白棉布条裹紧,取其涩而不易松。等脚型固定后,穿上“尖头鞋”,白天家人扶之行走,以活动血液,夜间将裹脚布用线密缝,防止松脱。
到了七八岁时,再将趾骨弯曲,用裹脚布捆牢密缝,以后日复一日地加紧束缚,使脚变形,最后只靠趾端的大拇趾行走,才算大功告成。
在缠足时代,绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚,一直到成年之后,骨骼定型,方能将布带解开;
女子缠足当然是十分痛苦的。但是痛苦之后就轻松了。
小脚女人走路脚后跟用力,锻炼了髋部、大腿、臀部的肌肉,容易怀孕也容易生产。从生育的角度看,在生育率极低的古代,小脚女人更容易生孩子也是科学研究已经证实的事情。
小脚女人走路时要扭动腰部,形成风摆柳的走路效果。据说,这种走路姿势极美,穿上高后跟的鞋才能走出这个效果。那时,女人裹脚是一种时尚,又或说一种规矩。正经人家的女人要是不从小裹脚,长大了简直就无法获得尊重。
裹小脚这事,说出来也就没那么稀奇了。 它就是高跟鞋。