顺其自然的智慧

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古代农民们过着日出而作、日落而息的日子。(台北故宫博物院)

文|云中君

古代农民们过着日出而作、日落而息的日子。(台北故宫博物院)

“晴耕雨读”一语融会了三国时期一代高人诸葛亮的心血与人生智慧。在中国古代,农民们都过着日出而作、日落而息的日子,下雨天大家用来休闲,有志向的人则用来阅读诗书。

幼时我在乡村偶尔也有看到冒雨耕作的人,在大雨滂沱之中施肥除草,但我总觉得那样的做法是逆天而行,得不偿失。

许多现代人由于忙于生计,心情浮躁,昼夜颠倒,周末加班工作的人也不少见。然而,长时间超时工作毕竟不符合大自然的规律,积劳成疾的现象也就见怪不怪了。

有些自认为勤奋的人,甚至讨厌下雨天,他们认为下雨耽误了他们外出、耽误了他们远行、耽误了他们做自己想做的事等等。但是庄稼禾苗需要雨水的滋润,大自然不会因人的意愿而改变其规律,“天要下雨”是人力所无法阻挡的。

因此,虽然雨天也会影响我的工作计划,但是我却喜欢在雨天享受那些特有的快乐:在蒙蒙细雨中独自一人漫步思考;在瓢泼大雨来临之时,放下手头的工作,沏上一杯热茶后,去阅读自己喜欢的书籍;或在雨中凝神谛听一段中国古典音乐。

在红尘人世中,让人不顺心的事情很多:销售没有达到预定的目标、考试成绩没能及格、亲友突然离世、学校毕业后迟迟找不到工作、收入太低入不敷出等等。我经常想,要在这个世界上活得洒脱,当内心产生忧愁之际,顺其自然就是最佳的选择。同样,人在生活中无所适从的时候,选择顺乎本性,也不失为聪明之举。

凡事顺其自然,不必刻意强求,反倒能有一番收获。俗话说:“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”很多东西,太刻意了反倒会失去,就如同手里的沙子,握得越紧,它就会漏得越快。其实人心中的烦恼来源大体是一致的:不愿意顺其自然,不愿意接受冥冥之中天意的安排。

有一个佛教故事中说,禅院里的草地有一大片枯黄了,小和尚有些着急,对他的师父说:“我们赶紧撒点草籽吧,实在是太难看了!”师父告诉他:“不急,什么时候都能撒,随时!”

中秋的时候,师父把草籽买了回来,交给小和尚去播种。秋风起了,草籽边撒就边被飘走了。小和尚这时十分焦急地对师父喊:“不好了,许多草籽都被吹走了。”师父很平静地说:“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。担什么心呢?随性!”

撒完草籽,小和尚发现有许多小鸟飞来啄食。他非常惊慌地告诉师父:“草籽都会被小鸟吃了,这下没戏了!”师父依然很平静地说:“没关系,种子多,吃不完!随遇!”

半夜的时候,下了一阵暴雨,小和尚一大早就冲进了禅房,说道:“师父,这下真完了!好多草籽被雨水冲走了!”师父说:“冲到哪儿,就在哪儿发芽。随缘!”一段时间过去了,原本光秃秃的地面,居然长出许多青翠的草苗,一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手,师父点头说:“随喜!”

由此看来,当遇到困难之时,找不出好的解决办法,就让它顺其自然。毕竟“谋事在人,成事在天。”老子在《道德经》中所说的“人法地,地法天,天法道,道法自然。”也包含了这一层涵意,其意思是:人受制于地,地受制于天,天受制于规则,规则受制于自然。自然就是客观存在的世界,以及因此而产生的不变的规律。道法自然就是做事的方法必须顺应大自然的规律。

古诗中说:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”一年四季都有许多让人开心、喜悦的景色。有时只为求一份尽善尽美,很多人绞尽脑汁,殚精竭虑。在遇到关系重大、情形复杂的状况之时,更是为之寝食难安,甚至彻夜不眠。

其实,在这种时候与其百般思量,不如顺其自然,反倒能够柳暗花明又一村。不管人们如何执着于自己的欲望,最终的结果必定是“人算不如天算”,一切都是最好的安排。