为什么帝王要拜泰山

孔子所处的年代,是天下大乱的东周时期。礼崩乐坏已经开始了。
古时天下山川大山的祭祀,主祭者一定是该国的国君,统理天下的周天子祭祀泰山。
泰山位于山东省中部,隶属于泰安市。泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,作为鲁国境内的名山,卿家的三桓之一季孙氏僭越本分,鲁国大夫祭祀泰山之神。
自鲁僖公起,“三桓”逐步掌握鲁国政权,甚至于日后凌驾于公室之上,而季孙氏不过是诸侯国的大夫,竟然祭祀起泰山,泰山正直之神绝不会接受违礼的祭祀,难道泰山之神竟然不懂礼,会来享用季氏的祭祀吗?
季孙氏此举,不但得不到泰山神明的赐福,反而让后世唾弃不耻。
天下名山无数,泰山的名气就如同人中的“帝王”, 自古以来,有“泰山安,四海皆安”的说法。 站在泰山脚下昂首仰望,山势冲天,挺拔得让人膜拜。
“泰山”之称最早见于300年前的《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于华山、恒山,仅占第三位。但就历史、文化而言,早在远古时代,泰山就是东方文化的重要发祥地,全国的许多大山都无法望其项背。
汉朝的《白虎通》说:王者受命必封禅。封,增高也。禅,广厚也。天以高为尊,地以厚为德。故增泰山之高以报天,禅梁父之址以报地史称无怀、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,皆封泰山,禅云云。禹封泰山,禅会稽。周成王封泰山,禅社首。秦始皇封泰山,禅梁甫。汉武封泰山,禅梁甫、肃然及蒿里、石闾,修封者凡五是也。
汉朝以后,又有汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。
泰山致祭不好走,《汉官仪》说:“泰山盘道屈曲而上,凡五十余盘,经小天门、大天门,仰视如从穴中视天窗矣。自下至古封禅处,凡四十里。”如果步行登山,必须从前山的岱庙出发,攀过六千六百六十级阶梯,费半天的时间才登上南天门。再经过天街到玉皇顶的泰山庙。古时许多帝王都是经由这条路登临泰山,到泰山封禅,祭拜天地。
人间的帝王为何要泰山的神威,来封禅,这实在是一件不可思议的事。
细想起来也是一件可怕的事,“天人合一”不是思想,是事实!

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