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周文王教子之道 三

第三课王者耐苦、难中成长

文|易龙

周文王向人讲述自己求婚娶亲的经历,图为周文王姬昌之正妃太姒。(台被故宫博物院)

文王教育子女的第三堂课是通过“屯”卦的六爻,讲述了万物初生的艰难——创业之道,文王以天地初创的艰难时期,喻指伐纣建周大业开始的艰难。

文王告诫武王,万事开头难,事物初生,正待成长,这是非常可喜的事情,但初生之物应当强根固本,因此要守持正固,蓄势待发,不可妄动。但此时也是王者建功立业的好时机,所以君子应当坚定信念,先稳固基业,再谋求发展。

屯卦第三

屯:元、亨、利、贞。勿用有攸往,利建侯。

彖曰::屯[1],刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

象曰:云雷屯,君子以经纶[2]。

【文王说】占得屯卦,善良、美好、利物而恒久。(屯卦象征事物初生)不适合出行,利于在原地建侯立业(事物初生,正待成长,这是非常可喜的事情,但初生之物应当强根固本,因此要守持正固,蓄势待发,不可妄动,但此时也是王者建功立业的好时机,所以君子应当坚定信念,先稳固基业,再谋求发展)。

彖曰【武王说】屯卦所展现的是阴阳刚柔开始相交而生育万物的艰难,君子在重重险象中谋求发展,要想大为亨通,必须具备纯正的美德和品行。(商朝末年)天下如雷雨交加,充满各邦,纣王荒淫暴虐,诸侯抗争,天下大乱,此时又如天地造万物的草创阶段,君子应当治理一方,建立诸侯基业,生逢乱世而不能太平安宁。

象曰【周公说】从卦象上看,坎为水、为云,震为雷,乌云骤起,雷声交动,象征着天地初创的艰难时期,此处是喻指伐纣建周大业开始时的艰难,所以称屯。君子从卦象中得到启示,万事开头难,但是仍然要以筹划治理天下大事为己任。

初九:磐桓[3],利居贞,利建侯。

象曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

初九爻【文王说】(我姬昌成长的艰辛,如同被大石头压迫下的树苗那样,只能)盘绕巨石艰难的成长,因此必须扎稳脚根,才利于长久的居守正道,建立诸侯基业。

象曰【周公说】虽然成长的道路是艰难曲折的,但君子(文王、武王)的志向、行为端正,以尊贵的身分而甘居卑下之位,谦恭待人,因而得到万民的拥戴。

六二:屯如邅[4]如,乘马班[5]如,匪[6]寇婚媾。女子贞[7]不字[8],十年乃字。

象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。

六二爻【文王说】(因我为父报仇,曾经于帝乙二年,帅兵讨伐殷商,大败而归。帝乙十年,帝乙王突然决定将自己的两个胞妹下嫁给我姬昌,我接到这门亲事,又喜又忧,帝乙王到底是真心想化干戈为玉帛,效仿帝尧的德行呢?还是想借机杀害于我?这对于我,对于我西岐几代人的基业来讲,都是一个艰难地抉择。此事不知道是福是祸,因而)求婚路上,我迟疑不决,徘徊不前,不像是抢劫,而是去求婚的。(后来顺利迎娶到大商的两位公主,百姓们称这段婚姻为“天作之合”,可是婚后)两位公主虽然品行端庄,却迟迟不能怀孕,直到十年后,我的这两位夫人才有了身孕。

象曰【周公说】六二爻的难处,是因为它乘坐在刚(阳)爻之上,说明女子端庄正直。十年后才有了身孕,有悖常理。

六三:即[9]鹿无虞[10],惟入于林中,君子几[11]不如舍,往吝[12]。

象曰:即鹿无虞,以从[13]禽[14]也,君子舍之,往吝穷也。

六三爻【文王说】(求婚路上,我左思右想,此次求婚就如同打猎一样)追赶野鹿而没有掌管山林的人来做向导,只会迷失在山林之中,所以君子见机行事不如暂时舍弃,如果执意前往的话,或许会有憾事。

象曰【周公说】(此次求婚就如同打猎时)追赶野鹿而没有掌管山林的人做向导,不如先放纵它(欲擒故纵),君子暂时舍弃追逐,如果执意前行,或许会走投无路。

六四:乘马班如[15],求婚媾,往吉,无不利。

象曰:求而往,明也。

六四爻【文王说】我骑着马徘徊在求婚的路上,(通过占卜得知)此次前往必然吉祥,没有什么不利的。

象曰【周公说】(后来证明)父亲去(向帝乙王的妹妹)求婚,是非常明智的做法。

九五:屯其膏[16],小贞[17]吉,大贞凶。

象曰:屯其膏,施未光也。

九五爻【文王说】(我倾其所有)艰难的置办了求婚的彩礼(向大商的公主求婚,从个人的婚姻)这件小事情来讲,是吉祥的,但从国家的安危这件大事来讲,或许就有凶险。

象曰【周公说】(父亲倾其所有)置办了求婚的彩礼(向大商的公主求婚),他的仁德和布施还没有发扬光大。

上六:乘马班如,泣血涟如。

象曰:泣血涟如,何可长也。

上六爻【文王说】(我虽然顺利地娶到了大商的公主太娰姐妹)骑着马守护着新娘子的马车却止步不前,因为公主们(舍不得离开王宫而)伤心地泣血,泪水涟涟。

象曰【周公说】女子伤心泣血,泪水涟涟,(男大当婚,女大当嫁,天地人伦,不可改变,到了结婚年龄)女子又怎能在娘家长久居住(而不嫁人)呢?

【文王寓意】本卦是文王讲述自己向大商公主太娰姐妹求婚和娶亲的经历,因为这场婚姻是帝乙王为了缓解商周矛盾,稳定西部边关,以便平定东部的叛乱而采取的政治联姻,对文王来讲,这场婚姻充满了政治风险,因而其抉择也是艰难的。文王顺利娶到大商的两位年轻的公主为妻,而两位公主又因不舍得离开娘家而一路哭泣,迎亲队伍缓缓而行。文王婚后,两位公主十年后才怀孕生下文王的第一个儿子伯邑考,文王老来得子,可见一切都是艰难地。

文王通过自己娶亲生子的艰难经历,为武王讲述事物草创阶段的艰辛,暗示讨伐纣王大业的初始阶段必然艰难无比,几度徘徊不前。

君子身居尊位,需要广施恩泽于天下,也只有得到官员和百姓的一致拥戴,才能为事业打下坚实的基础。同时文王也向人们阐释了男大当婚、女大当嫁的人伦之道,不可不循。古人讲“成家立业”,君子想要干一番事业,就需要先娶妻成家,这大概也是文王为什么,把娶亲之事放在万事万物草创阶段的首要位置的原因吧!(待续)

 

注释:

【1】屯:读“谆”,不读“囤”,艰难,困顿,像草木初生,成长艰难。

【2】经纶(伦):整理丝缕,比喻筹划治理国家大事。

【3】磐:巨石。桓:树木。

【4】邅:读“沾”,转。【5】班:徘徊。

【6】匪:通“非”。

【7】贞:假借为“正”、为“定”,端方正直。

【8】字:怀孕。

【9】即:追逐。

【10】虞:掌管山林的人。

【11】几:通“机”,见机行事。

【12】吝:顾惜,舍不得。

【13】从:通“纵”。

【14】禽:通“擒”。

【15】班如:徘徊不前。

【16】膏:油脂,财富,这里指求婚的彩礼。

【17】贞:占卜。

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