公元701年，山西祁县，一个叫王维的孩子含着金钥匙出生了。
说他含着金钥匙，不仅仅因为他的家族从汉代起就世代为官，更是因为他出生在一个人人都羡慕的天下五大望族之一的太原王氏家，他的母亲则出身另一大望族：博陵崔氏。
五大望族虽然形成于魏晋时期，但是到了唐代依然地位尊崇，
据可靠记载，有一次唐太宗为公主招驸马，结果诡异的现象出现了：
天啦！公主啊驸马啊！这种好事都不干？！
是的，你没有看错，因为他们都想和五大望族联姻，
——真是活久见啊！如果大臣们不是集体脑子进水，
虽然他们在唐太宗时期已走向没落，但是王维血液里那份与生俱来的高贵没有改变。
小王维继承了他从未谋面的爷爷王胄（zhòu）的音乐细胞，爷爷曾经担任朝廷的乐官，王维小小年纪随便拿起一种乐器就能弹出旋律来。
王维的母亲擅长画画，尤其是水墨画，王维经常拿起毛笔学着母亲画画，一画就是一整天。
父亲王处廉亲自教授诗文，爷爷的得意弟子教授各种乐器，母亲不仅教他画画，还教佛经，因为她笃信佛教，还是当时著名高僧大照禅师的弟子。
现世安稳、岁月静好的日子，在王维九岁那年一去不返——王维的父亲因病去世。
给他一个人人羡慕的家，却让他少年丧父，这是上天安排王维经历的人生第一次大起落。
十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差。
在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。
重阳节看到别人家都在登高，而自己却孤身一人，禁不住黯然神伤，提笔写下
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人
一句“每逢佳节倍思亲”一不小心就刷屏刷了一千多年，简直是他乡游子逢年过节，思乡怀旧的必备金句！
那一年，他才十七岁。
他是那样优秀，弹得一手好琵琶，画得一手好画，写得一手好诗，长安城里的显贵们都以能请到王维来家里做客为荣。
王维，意味着品味。
他自己还能够作曲，他曾经作了一首《郁轮袍》演奏给当时的九公主——玉真公主。 在玄宗朝，玉真公主地位至尊。除了皇上，她的话一句能顶一万句。加上他的诗也很好，九公主很喜欢他，就在科举考试时帮了他的忙。让他考中了状元（也有说是中进士的。）
据说，王维为玉真公主弹奏的《郁轮袍》，那悲凄哀切的曲调，令闻者无不耸容。
那身骑白马、插花游街、赶赴琼林宴会的王维，是开元九年（721年）长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎。
他官职太乐丞，主要负责皇家音乐和舞蹈的排练。对于从不缺乏艺术细胞的王维而言，这项工作对他的能力，根本构不成挑战。然而没过多久，王维又承受了第二次变故，他被贬官了。
罪名是他在彩排《五方狮子舞》的时候，私自看伶人舞黄狮子。“黄”因为和“皇”谐音，意味着至尊，黄狮子只有在皇上到场的情况下才可以舞动。
就这样，初涉官场、还不懂得人心险恶的王维被贬为济州司仓参军。从帝都长安的京官，到遥远的济州（今山东济宁）去做一个管粮库的管理员，年轻的王维备受打击。
他不会明白，他被贬官的背后可能是皇帝对岐王的猜疑、对王维和岐王走的过近的防备、宁王心里对他的记恨、同僚对他的嫉妒……政治，永远不像它的表象那样单纯。
当他泪流满面地站在母亲面前的时候，母亲问他一个问题：“知道你的名字为什么叫王维字摩诘吗？”他当然知道，“维摩诘”是印度高僧，母亲把他的名字拆开来为自己命名，还教他从小就背诵《维摩诘经》。
“维摩诘”的名字翻译过来就是没有污垢，即“净”。母亲的房间里写有三个大字：净、静、境。
只有内心“清净”，才能心灵“平静”，达到人生最高“境界”。
可是这要如何才能做到？
这难不倒聪明的状元郎，王维在平生一次次大起大落中升华并领悟到了。
上天还在锤炼他，当张九龄被口蜜腹剑的李林甫所排挤，贬为荆州长史。王维又一次迎来了人生的转折点。
“举世无相识，终生思旧恩！”——望着恩师张九龄黯然离去的背影，王维知道自己恐怕再没有机会在政治上有所作为了。
果不其然，他的预感又一次得到了验证：很快，李林甫就以慰问军队为由将他支到了荒远的凉州，是的，这次被贬的更远……
（这个李林甫，就是杜甫高考遇上的那个煞星，到处都有他的影子，弄的朝廷人人自危！）
但是这次我们要感谢李林甫，没有这次出塞，也就没有下面这首千古名篇：
使至塞上
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
为千秋万世缔造了一个诗意的世界。
其后又经历了中年丧妻、失子的坎坷，之后三十年独居，终身未再娶，老而无子。
没有人生来就是超脱的，一切不过是因为他们承受了足够的痛。
曾经看尽繁华绚烂，如今也已遍尝人间至痛，王维就此历劫飞升，心如止水，于拈花微笑之中将山水田园诗开辟出一个新境界：诗中无我，诗中有禅！
一次次的淬火，是为了让你摆脱世间所有的浮躁和诱惑，返璞归真，透悟生命的真谛：
此时心境空明的王维仿佛连山水的生命都能感受到——
孤独中的王维独自游历江南，青山绿水渐渐平复了他伤痕累累的心，他在游历中写下了著名的《鸟鸣涧》和《山居秋暝》
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
山水的脉搏就隐藏在这深度的宁静中……
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
诗是有声画，画是无声诗，每一句都是一幅天然山水画！
是的，王维赋予了山水生命，山水也疗愈了王维的伤痛，
公元761年，一个风轻云淡的日子里，60岁的王维端坐桌前，
但去莫复问，白云无尽时。
