为什么帝王要拜泰山

孔子所处的年代，是天下大乱的东周时期。礼崩乐坏已经开始了。

古时天下山川大山的祭祀，主祭者一定是该国的国君，统理天下的周天子祭祀泰山。

泰山位于山东省中部，隶属于泰安市。泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，作为鲁国境内的名山，卿家的三桓之一季孙氏僭越本分，鲁国大夫祭祀泰山之神。

自鲁僖公起，“三桓”逐步掌握鲁国政权，甚至于日后凌驾于公室之上，而季孙氏不过是诸侯国的大夫，竟然祭祀起泰山，泰山正直之神绝不会接受违礼的祭祀，难道泰山之神竟然不懂礼，会来享用季氏的祭祀吗？

季孙氏此举，不但得不到泰山神明的赐福，反而让后世唾弃不耻。

天下名山无数，泰山的名气就如同人中的“帝王”， 自古以来，有“泰山安，四海皆安”的说法。 站在泰山脚下昂首仰望，山势冲天，挺拔得让人膜拜。

“泰山”之称最早见于300年前的《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于华山、恒山，仅占第三位。但就历史、文化而言，早在远古时代，泰山就是东方文化的重要发祥地，全国的许多大山都无法望其项背。

汉朝的《白虎通》说：王者受命必封禅。封，增高也。禅，广厚也。天以高为尊，地以厚为德。故增泰山之高以报天，禅梁父之址以报地史称无怀、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，皆封泰山，禅云云。禹封泰山，禅会稽。周成王封泰山，禅社首。秦始皇封泰山，禅梁甫。汉武封泰山，禅梁甫、肃然及蒿里、石闾，修封者凡五是也。

汉朝以后，又有汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。

泰山致祭不好走，《汉官仪》说：“泰山盘道屈曲而上，凡五十余盘，经小天门、大天门，仰视如从穴中视天窗矣。自下至古封禅处，凡四十里。”如果步行登山，必须从前山的岱庙出发，攀过六千六百六十级阶梯，费半天的时间才登上南天门。再经过天街到玉皇顶的泰山庙。古时许多帝王都是经由这条路登临泰山，到泰山封禅，祭拜天地。

人间的帝王为何要泰山的神威，来封禅，这实在是一件不可思议的事。

细想起来也是一件可怕的事，“天人合一”不是思想，是事实！