在快节奏的当代社会，人们为了节省时间、提高做事效率，出行的时候往往会乘坐各种交通工具：开车、火车、飞机等，又有手机、电脑和各种社交软件，相对于古人出远门骑马，沟通写信，如今通讯交通可谓十分发达。
然而，调查结果显示现在大多数人感到时间越来越不够用，一天似乎没做什么天就黑了，又常感身心俱疲，累又说不出究竟干了什么体力活儿。这种“现代病”已经让无数人陷入了困扰。我有时也会陷入这种怪圈。每每这时，我便会想起儿时父亲常给我讲的一句话：“日行千里，夜行八百。”
日行千里汗血马 专心方能行如风
“日行千里，夜行八百”一句源自于流传上千年汗血宝马的传说，汗血宝马曾被汉武帝喻为“天马”，当时汉武帝为获得此马，曾发兵十万攻伐月氏，据史书记载汗血马能够“日行千里，夜行八百”，一直被世人喻为白马良驹。“日行千里，夜行八百”的传说由此而来。
我在学生时期，白天时常贪玩怠惰，做不完作业不得不“挑灯夜战”，一边又抱怨作业太多。父亲隔天就会让我说说为什么古时候的宝马日行千里，夜行八百。“古时的马之所以能够一天跑那么多的路，是因为专心致志，心无旁骛。”往事随风，但其中的道理却一直铭刻于心。受益至今。
《孟子･告子上》有这样一段：“今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”说的是从前，有个下棋名手叫秋，由于他棋艺高超，所以别人就叫他奕秋。有一次，奕秋收了两个学生，为他们同时上课。他一心想使这两个学生尽快掌握要诀，把自己的棋艺教给他们，就非常认真的给他们讲解。一个学生听讲非常仔细认真，一心一意的注意奕秋的讲解和分析，对旁的事全都不加理会。而另一个学生呢，看上去也坐在那里，实际上却是心不在焉。他一会儿看看窗外的田野和树林，一会儿又听听天上的雁鸣，当他发现有好几只天鹅飞过，便想：“要是有一张弓，几支箭，射下一只天鹅煮来吃，那该有多好啊！”不一会儿，他不禁又向窗外看了一眼，发现又一只天鹅飞过，便再一次起了射天鹅吃的念头，直到奕秋全讲完了，他也没在意。
这时，奕秋叫两个学生对下一局，看看他们究竟学的怎样。起初，那个开小差的学生凭着以前的基础还能勉强应付，可渐渐的就显出差距来。那个专心致志的学生攻守从容有序，而老是三心二意的学生只有招架之功，却无还手之力了。
奕秋一见，语重心长的对两个学生说：“虽然下棋只是一种小小的技艺，算不得什么大本事，但不专心致志的学习，也是学不好的啊！”
手机操控心不宁 回归传统变轻松
反观现下的人们总是被外在的东西所带动，遍地低头族，人们不再是手不释卷，而是手不释机，随之心神不宁，做事无法专心致志，在光怪陆离的现代社会，电子网络并非一潭净水，反而充斥了色情暴力及各种爆炸性资讯，人们在各种欲望的驱使下被其带动一直钻进去不能自拔，满脑袋里充斥着这样的信息，必然导致精神颓废，丧失意志，而当今电子设备又因有辐射，对人体产生种种副作用，最常见的就是昏头胀脑，不能集中精力做事，常感消沉无力。
由于人们越来越依赖于现代化的工具，几乎到离了手机电脑都不知道该如何生活下去的地步，可是把握不好尺度又可能带来很多的弊端。我曾经担心早晨起不来，晚上把手机设上闹铃，放在床边，开始还起点小作用，到后来早晨由于睡的过于昏沉根本就听不见闹铃响。最糟糕的是养成了睡前醒后必定看会手机的坏习惯，耗费了大量的时间不说又因此常常头晕脑胀，坐上地铁就昏昏睡去。似乎睡了多少都是迷迷糊糊的，这一度令我十分困扰。
渐渐的，我愈发向往起古人闻鸡起舞，日出而作，日落而息，勤耕雨读的生活。可又担心没有闹铃会不会起的更晚，不太用手机是否会带来不便，种种顾虑使我一直裹足不前。直到一日讀書時，從書中得到啟發而恍然大悟：思想受污染越少，越纯净的人，做的事情也会越好，越超然。此时我仿佛听到一个声音在鼓励我要回归传统，天人合一将会有更大的智慧。
从那晚开始，我把手机关掉，放的远远的，连闹铃也取消掉了，睡前我静静的看了两小时的书，午夜时分躺下睡去，睡前心生一念：顺其自然，会得到最好的结果。等第二日很早眼睛自动就睁开。起床洗脸吃了早饭，又看了一会书，接着去公园做了一会晨练，七点半出门赶地铁上班，一路精神熠熠，丝毫没有困意。而在工作中也不断的控制自己高度集中精力，不受任何外界干扰，这样一天下来工作十分高效，思路清晰。平日十个小时做不完的事情，三个多小时竟然就做好了。虽未达到“日行千里夜行八百”的境地，但相对之前也有了很大的突破，而困扰我很久的头痛也不翼而飞。而后的日子无论工作和生活都越来越步入良性的循环。这使我倍受鼓舞。切身体悟到天人合一，回归传统才是更高的智慧啊。
