文｜心怡
“请君入瓮”这则成语出自于唐・张鷟《朝野佥载》，意思是指唐代酷吏来俊臣用周兴自己想的方法刑求他，要周兴进到以火烧热的大瓮里。后用“请君入瓮”比喻以其人之法，还治其人之身。亦用于比喻使人陷入已设计好的圈套。近义成语：以其人之道、还治其人之身、自作自受、作法自毙。
【典故说明】
唐・张鷟《朝野佥载》（据《太平广记・卷一二一・周兴》引）：唐秋官侍郎周兴，与来俊臣对推事。俊臣别奉进止鞫兴，兴不之知也。及同食，谓兴曰：“囚多不肯承，若为作法。”兴曰：“甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐。”即索大瓮，以火围之。起谓兴曰：“有内状勘老兄，请兄入此瓮。”兴惶恐叩头，咸即款伏，断死，放流岭南。所破人家，流者甚多，为仇家所杀。传曰：“多行无礼必自及。”信哉。
注释
1.周兴：？〜西元691年，唐雍州长安人。少习法律。屡决制狱，深文周纳，妄杀数千人。武则天称帝，任尚书左丞，上疏请除李家宗正属籍。天授二年，被告谋反伏罪，谪岭南，在路上为仇人所杀。
2.来俊臣：西元651〜697年，唐万年雍州人。武后时为御史中丞，治告密之事，性情凶暴残忍。后以谋反伏诛。
3.内状：朝廷来的公文。
4.勘：审问。
5.款伏：指老实的承认罪状。
唐代武后称帝时，周兴和来俊臣同时担任审理讼案的司法官，都是当时有名的酷吏。天授年间，有人控告周兴有意谋反，于是武后下诏要来俊臣审问周兴，但周兴不知此事。来俊臣趁着和周兴一起吃饭时，问周兴道：“犯人不肯承认罪行时，你有什么好办法来对付他们？”周兴说：“这容易，你拿一个大瓮，在四周升炭火将它烤热，命令犯人站在里面，还怕他们不俱实招供。”
来俊臣听了，立即命人取来大瓮生火。等准备好，他站起来跟周兴说：“朝廷送来公文要我审问你，现在请你进入这个瓮中吧！”周兴吓得立刻跪在地上叩头，老实的招认罪行。后来“请君入瓮”这句成语就从这里演变而出，用来比喻以其人之法，还治其人之身；也用来比喻使人陷入已设计好的圈套。
【书证】
1.清・梁廷枏《曲话》：“蒋心余太史九种曲，吐属清婉⋯⋯其至离奇变幻者，莫如《临川梦》，竟使若士先生身入梦境，与四梦中人一一相见。请君入瓮，想入非非；娓娓清言，犹余技也。”
2.《聊斋志异・卷一〇・席方
平》：“当掬西江之水，为尔湔肠；
即烧东壁之床，请君入瓮。”
3.《红楼梦》第六二回：“湘云的拳却输了，请酒面酒底。宝琴笑道：‘请君入瓮。’大家笑起来，说：‘这个典用的当。’”
4.清・纪昀《阅微草堂笔记・卷一三・槐西杂志三》：“彼致人之疾，吾致其疾；彼戕人之命，吾戕其命。所谓请君入瓮，天道宜然。”
【用法说明】
一、比喻以其人之法，还治其人之身，用在“害人害己”的表述上。
1.我看我们就以其人之道还治其身，来个请君入瓮之计了。
2.他向来是耍诡计整人，想不到请君入瓮，落入自己所设的圈套。
二、比喻使人陷入已设计好的圈套，用在“设计害人”的表述上。
1.我们已布下天罗地网，等对方一来，就可请君入瓮了。
2.对付这种小人，且让我施巧计，请君入瓮。
资料来源：台湾教育部《成语典》进阶版