生富貴家 創文學選 天賦慧根 法門丕顯
文流後世 德垂綿遠 未來諸佛 不增不減
在中国古代顶级郡望士族中，晋代四大盛门＂王谢袁萧”中的兰陵萧氏，与琅邪王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏齐名。
兰陵萧氏，是中国中古时期一个以兰陵郡为郡望的萧姓士族。萧氏在南朝以军功起家，其后家族子弟建立了南齊和南梁兩個朝代，南齊一百多年間共出了十一位蕭姓皇帝，南梁五十五年也出了十位蕭姓皇帝。而且這些皇帝當中相當一部分有學問，推崇佛道，崇尚节俭，反对奢靡，并能以身作则，发展为侨姓士族的主要代表。
酒仙李白诗中盛贊的“兰陵美酒郁金香”即指蕭氏這一名門望族的发源地——南兰陵，当地盛產美酒，直至今天当地都有釀造封缸酒的遺俗。
至唐朝，兰陵萧氏仍属一流高门，共有十人出任宰相。
晋朝八王之乱后，五胡乱华，中原大地经历惨烈血腥的反复厮杀，大批士族衣冠南渡，在江南设置“南兰陵”等侨郡。在南兰陵萧氏遗迹较多，有万绥戏楼，访仙桥萧氏宗祠，丹阳陵口胡桥一带的南朝石刻等。
今天我們讲的就是南朝著名的一對父子，兰陵萧氏中最翘楚的角色——梁武帝及昭明太子。
先說儿子：南朝蕭梁太子，他是歷史上絕無僅有、大名鼎鼎的知識淵博、天性仁孝、愛民如子，至今仍令人無比懷念的天才太子。
南朝蕭梁太子萧统（501年－531年5月30日），字德施，历史上著名的大才子，中国南朝梁代太子、文学家，南兰陵蕭氏世家子弟。死后谥“昭明”，故世称昭明太子。
他是梁武帝的长子，小字维摩，最为梁武帝所喜爱，两岁时被立为太子。据《南史 昭明太子传》，“太子生而聪睿，三岁受《孝经》、《论语》，五岁遍读《五经》，悉通讽诵，”又说他八岁于寿安殿讲 《孝经》，能尽通大义。
而且随着年龄的增长，昭明太子不仅学问越来越大，而且相貌出众，风度翩翩，读书过目不忘。据《南史 昭明太子传》，“太子美姿容，善举止，读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵，或作剧韵，皆属思便成，无所点易。”
巜昭明文选》最好的注文版本太子年紀輕輕就主持編纂修訂了中国現存最早的一部诗文总集—《文选》（人称《昭明文选》）共60卷，收錄了從周代到南朝蕭梁以前的詩歌、散文700多篇，先秦至南北朝的若干名篇佳作，由於選編極精而流傳甚廣。很多梁代以前的文学作品赖此得以保存。成为唐宋以来文人士子学习文学的范本，甚至后来有“《文选》烂，秀才半”的说法。千余年来流传不衰。大诗人杜甫教育他的儿子宗武要 “熟精文选理”（《宗武生日》）
不論是古詩十九首，還是陶淵明的《歸去來兮》，或是賈誼的《過秦論》、曹操的《短歌行》、荊軻的《易水寒》……昭明太子以他獨到的眼光，將他們及時保護，并流傳給世人。他挽救了不同風格、不同流派的詩文，也保留著不同階級的思想和狀態。《文選》留存了大量古代文人的鄺世之作，對今人研究古代文學，功勞不可估量。
该书在古时传入日本，并成为平安时代贵族必读书籍之一。而后该书许多词彙吸入日语中，且现今仍在使用，如英雄、荣华、万国、感激、贤人等许多许多⋯⋯
据称他的老师沈约当时家有藏书二万卷，号称京师无人能比，但是沈约藏书的规模也只有昭明太子的三分之二，学生大大超过了老师。这个时候的文学之盛，超过南朝任何时期。
太子至孝，为了方便母亲读经，把《金刚经》根据每一段落所表达的意义分成了三十二品，并且把每一品前面做了一个总结。原本长篇连贯的经文，经过他整理成为容易传诵理解的三十二个分则，從此誦經的人比以往更多。
太子能在母親病重時衣不解帶日夜陪伴，并在母親去世時悲痛絕食，守孝結束時體重減輕了一半。今人對太子的至誠至孝真的只能仰望而己。
太子天性仁恕，一次，太子看到卫士用荆条驱人清道，命将清道用的荆条换成木板以减轻打在身上的疼痛。 “见在宫禁防提荆子者，问之，云以清道驱人。太子恐复致痛，使提手板代之”。（《南史 昭明太子传》）当时世风渐趋奢靡，太子带头倡导节俭，生活起居简单朴素，他穿布衣，不吃肉。
蕭統天性仁孝，生來就很仁慈。＂每霖雨积雪，遣腹心左右周行闾巷，视贫困家及有流离道路，以米密加赈赐，人十石。又出主衣绢帛，年常作襦裤，各三千领，冬月以施寒者，不令人知。若死亡无可敛，则为备棺櫘。”《南史 昭明太子传》。他所做的事情，如果是公开的，则为政府的公益行为，如果是暗地的，则完全是他个人的道德修为。我们看太子的行为，确是一个学佛者的仪范，他深通经义，持戒精严，赈恤饥寒，广做公益。
当时，江浙一带屡遭水灾，由于粮食连年欠收，社会不稳定，据《南史》称：“谷价犹贵，劫盗屡起”。昭明太子为此上书请求予以整治，要求“开漕沟渠，导泄震泽”，永绝水患。据《南史 昭明太子传》，“中大通二年，诏遣前交州刺史王弈假节发吴、吴兴、信义三郡人丁就役。”以三个郡的力量治一郡之水患，几乎是举全国之力，工程巨大，影响极其深远，由此造就了以后江南千年的富庶。
因此在他去世之後，百姓聞之，失聲痛哭，哀悼至真。
在他過世之後不久居然還发生了一件神奇的事情。
燕雀湖又称前湖，位于南京市玄武区中山门外北侧。历史上的燕雀湖颇负盛名，为金陵名胜。燕雀湖与玄武湖是南京古代的两大湖泊，两湖以钟山为界。玄武湖在钟山西，称后湖；燕雀湖在钟山南，称前湖。燕雀湖还被称为白荡湖，南朝萧梁时期，始称燕雀湖或太子湖。无论春夏秋冬，來到湖边的时候，总让人感到景色无边，有一种灵秀之气，人说山水有灵气，看來的确如此。
据《穷神秘苑》记实：南朝梁太子萧统，才华横溢，但英年早逝。父王梁武帝十分悲伤，命葬于钟山脚下前湖畔，并将赐给生前太子的两件宝器紫玉杯和琉璃碗随之陪葬。璃碗系西域进贡之物，极为稀见，被人们视为珍宝。有个太监为得到此稀世珍宝，竟然盗墓。下葬不久，有一个太监偷逃出宫，趁月黑风高之夜掘墓盗宝，取得杯碗后搭船沿青溪遁去。在护城河朱雀航（今中华门内）上岸，突然有数万只燕雀飞来扑击太监。
这种奇怪现象，被巡城官发现，甚感奇异，遂命人驱赶燕雀，命人把太监绑缚起来，抓住此人，并从身上搜出盗掘的珍宝。太监吓得说出真话，交出两件宝器。燕雀护陵的消息传到宫里，梁武帝闻奏后惊奇不已，诏令将珍宝赐给太孙，将太监送刑部定罪，并重新整修萧统墓。当封墓时，又有万只燕雀口衔泥土从四周飞来，投土聚积于坟上，筑成墓包，且日夜守护不愿离去。由于墓在湖侧，因此，后人便称前湖为“燕雀湖”，又名“太子湖”。
北宋楊修之有诗云：
平湖岸側見高墳，
萬土銜來燕雀群。
鑒面無波天一色，
此中文藻似儲君。
——《太子湖》
千年的时间转眼已经过去，功名利禄、皇室贵胄、金戈铁马，所有的一切都随风飘去，包括昭明太子本人，也只能从书缝中寻找他那些还没有亡佚的故事。但《昭明文选》在历朝历代不断的研究、注释里变成了一门学问（《文选》学于唐朝与五经并驾齐驱，盛极一时。延至元、明、清，有关《文选》的研究亦未尝中辍）。超越了生死，连接着从古至今的精神世界。（上完待续）
